అకర్మణ్యత్వం
మనం చేసే ఏ పని అయినా కర్మనే అవుతుంది. జీవుడు కర్మ బద్దుడు. తన పనులు తను చేయడం అతని కర్తవ్యం కూడా! అందుకే కర్తవ్యం నీ వంతు, కాపాడుట నా వంతు అని విశ్వంభరుడు జగద్గురువుగా మానవవాళికి ప్రబోధించాడు.
సమాజంలో ఓ విపరీత పోకడను ప్రత్యేకించి ఉన్నత మధ్యతరగతి, ధనికవర్గలలో మనం గమనించవచ్చు.
ఈ తరగని ఆస్తులను సంపాదించడం నా పిల్లలు భవిష్యత్తులో కష్టపడకుండా సుఖంగా వుండాలి అని ఆశించడంలో తప్పు ఏముంది, ఇది నా బాధ్యత కూడ కదా?
ఇక వారి పిల్లలు మేమెందుకు పనిచేయాలి ? మా పెద్దలు సంపాదించిన తరగని ఆస్తులు మా వెంట వున్నాయి కదా?
నేనెందుకు కష్టపడి చదవాలి, కావలసిన కోర్సులలో సీటు మా నాన్న కొనిస్తాడు కదా?
ఓ రైతు స్వేదం చిందిస్తూ ఈ వ్యవసాయం ఎందుకు చేయాలి? ఈ పొలాలను ప్లాట్స్ గా అమ్ముకుంటే డబ్బే డబ్బు వస్తుంది కదా?
ఈ ఆలోచనాదృక్పథంతో ఆ అప్రమేయుడియందు కర్తవ్యం నావంతు, కాపాడుట నీవంతు అనే ధోరణి కలిగివుంటారు.
పనిచేయకుండా ఉండడమే గొప్పతనం అనే భావనతో ఉండడం అనేది అకర్మణ్యత్వం కాదు. ఇది పని చేయకపోవడానికి సాకులు వెదకడం, వాస్తవానికి ఇది పనిని విడిచిపెట్టే ధోరణి. ఇది ఆటిట్యూడ్, నిర్లక్ష్యం, అనిబద్ధత, అవివేకం, బద్ధకం , సోమరితనం, నిరాసక్తత, అనాశక్తతలతో కలగలిసిన తమోగుణ స్వభావమే అవుతుంది.
పనులు చేయడంలో నిరాశక్తత కలిగివుండడం అకర్మణ్యత్వం అయితే అది పలుసందర్భాలలో అభిలషణీయమే!
పగ, ప్రతీకారం, కక్ష సాధింపులలో రగిలిపోతూ వాటిని సాధించే శక్తి, యుక్తులు, సమర్ధత పుష్కలంగవున్నా, అహంకార రహితంగా నీ సమర్ధతపై అసమర్ధుడిగా అకర్మణ్యత్వం ప్రదర్శించడం సాత్వికగుణసంపన్నుడిగా, ఉన్నతుడిగా నిన్ను తీర్చిదిద్దుతుంది.
వార్ధక్యం, అనారోగ్యకారణంగా ఏ పని చేయకపోవడం అకర్మణ్యత్వం.
శిశువు, బుద్ధిహీనుడు చేసే ఏ పనైనా అకర్మణ్యత్వమే.
అవ్యయుడు, అప్రమేయుడు, సర్వాంతర్యామి అయిన పరమాత్మ యందు ఆరాధన, ఉపాసన, ఉపవాసం, అనన్య చింతన, అనన్యభక్తి, శ్రద్ధాసక్తులు కలిగిన నిష్క్రియాతత్వమే ఆచరణపూర్వక అకర్మణ్యత్వం.
మనం చేసే ప్రతి పనికి కర్మఫలం ఉంటుంది. అవి చేసే పనులు సత్కర్మలు అయితే పుణ్యకర్మలుగా, చేసే పనులు దుష్కర్మలు అయితే పాపకర్మలుగా అవుతాయి. ఆ కర్మ ఫలాలు నశించే వరకు తిరిగి పలుజన్మలు తీసుకుంటూ వాటిని అనుభవించి తీరవలసిందే. ఎవరైతే కర్మఫలాలను ఆశించకుండా నిష్కామభావనతో కర్మలను ఆచరిస్తూవుంటారో వారిని ఆ కర్మ ఫలాలు బంధించవు అనేది కర్మ సిద్ధాంతం.
జ్ఞానులు, సాధువులు , జిజ్ఞాసువులు, శాంతి కాముకులు సాత్వికగుణసంపన్నులుగా సదా కర్మలు ఆచరిస్తూనే వుంటారు, కానీ వాటి పరమార్ధం కేవలం లోకకళ్యాణం, సమాజహితంలను ఆకాంక్షిస్తూ ప్రతిఫలాపేక్ష రహితంగా ఆచరిస్తూవుంటారు, అదే అకర్మణ్యత్వం యొక్క వాస్తవదృష్టి 👁️కోణం. ఇదే బ్రహ్మచర్య దీక్ష !!!
పుణ్యక్షేత్రాలలో, ప్రార్థన మందిరాలలో, దేవాలయాలలో ఆర్తులకు, అన్నార్తులకు అందించే సహాయకచర్యలు, సేవాకార్యక్రమాలు కర్తృత్వభావనరహిత కర్మాచరణే అకర్మణ్యత్వం.
ఏ క్షణం నుంచి అయితే నీ 🧠 మస్తిష్కంలో ఆలోచనలు, మనసా, వాచ చేసే సకామకర్మలు కేవలం ఇతరుల హితం ఆకాంక్షిస్తూ ఉంటాయో , ఆ క్షణం నుండే మనస్సులో మానవీయత 🌸వికసిస్తుంది !!! వికసిత మానవత్వంతో మానవీయుడవు, మహనీయుడవు అవుతావు!! నీవు చేసే సకామకర్మలు కూడా నిష్క్రియకర్మలుగా పరివర్తనం అవుతాయి.
అంతఃకరణం కడిగిన స్వాతిముత్యం అవుతుంది. అంతఃకరణశుద్ధి ద్వార మనస్సులో జ్ఞానం వికసిస్తుంది, జ్ఞాననేత్రం జాగృతి అవుతుంది. జ్ఞానోదయంద్వార పరమాత్మ తత్వం బోధపడుతుంది.
మనం విమానంలో 🛫 ప్రయాణం చేస్తున్నాం అది చాలా వేగంగా దూసుక పోతువుంటుంది అది కర్మ. కానీ విమానగమనం, ఒడిదుకులకు, టర్బులెన్స్ లకు ప్రశాంతంగా నీ 💺 సీటు లో నిశ్చలంగా ప్రయాణం కొనసాగించే తీరు అకర్మ. విమానంలో ప్రయాణం కొనసాగిస్తున్న ఈ ప్రయాణంలో నీవు కేవలం సాక్షి అనే భావనతో కొనసాగిస్తే అది అకర్మణ్యత్వం.
అకర్మ అనేది మనం చేసే పని తీరును చెబితే, అకర్మణత్వం అనేది ఆ పని చేస్తున్నప్పుడు మనలో ఉండే కర్తృత్వ భావన లేని ఉన్నతస్థితి.
నిష్పక్షపాతంగా ఇచ్చే తీర్పు⚖️ అకర్మణ్యత్వం!
నిస్వార్ధరహితంగా రోగికి అందించే వైద్యం 🩺అకర్మణ్యత్వం!
న్యాయబద్ధంగా అమలు చేసే రాజదండన అకర్మణ్యత్వం!
ప్రతిఫలాపేక్షారహితంగా చేసే ప్రతికర్మ నిష్క్రియతత్వంతో కూడిన అకర్మణ్యత్వం!
ఒక జ్యోతి 🪔అనేక జ్యోతులను ప్రజ్వరిస్తూ వెలుగులను పంచుతున్నా తనలోని వెలుగు అంతే దేదీప్యమానంగా ప్రకాశిస్తు ప్రకటితం అవుతుంది. అదే విధంగా ఓ జ్ఞాని, గురువుగా ఇతరుల హృదయాంతరాలలో జ్ఞానజ్యోతి ప్రజ్వలనలకు ఆలంబనగా అవుతాడో ఆ మహానీయుడు మూర్తీభవించిన అకర్మణ్యత్వస్వరూపం!!!
పర్యావరణ 🌴పరిరక్షణ, వన్యప్రాణి 🦌సంరక్షణ, నదీజలాల 🌊పరిరక్షణ, ప్రకృతి 🌴 సమతుల్యతల సంరక్షణ, పుడమి పరిరక్షణ , జీర్ణాలయ పునరుద్ధరణ, దీనజనోద్ధరణ, అభయారణ్య పరిరక్షణ లాంటి క్రియాశీలక కార్యాలకు సమర్పితభావనతో హృదయపూర్వక చేయూత, సంఘీభావం లోకకల్యాణ యజ్ఞక్రియలవుతాయి. యజ్ఞక్రియలన్నీ నిష్కామకార్యాచరణలవుతాయి. అవి ప్రారబ్ధ కర్మ బంధనాలను కూడా దగ్ధం చేయగల ప్రభావవంతం.
యజ్ఞక్రియలను నిష్కామకార్యాచరణస్థితిగా, అకర్మణ్యత్వభావనతో మనస్సు స్వీకరిస్తుంది. ఆ అకర్మణ్యత్వం పరమాత్మకు చేరువచేస్తుంది.
మనస్సును ప్రశాంతభరితం చేస్తూ ఆ పరంధామం చేరుకునే ముక్తి మార్గంని సుగమం చేస్తూ ముక్తినాథుడి సన్నిధికి చేరుస్తుంది.
సర్వేజనా సుఖినోభవంతు
మీ ఆధ్యాత్మిక శ్రేయోభిలాషి
RaNa
9900022729
🧘♀️🧘♀️🧘♀️🧘♀️🧘♀️🧘♀️🧘♀️🧘♀️
#divineguidance #yogameditation
#yogainspiration #yogamitra
No comments:
Post a Comment